Ambiká szolgálólánya nem ad hírt sem magáról, sem a palotaeseményekről.

Ambiká Maháráni közel 1 évvel ezelőtt biztosította az általa hitelesnek tartott szerkesztőségünket arról, hogy
szolgálója révén első kézből ad hírt, amenyiben valamilyen fontos esemény történik.

Eleddig úgy tűnik a palotában a két testvér, a vak Dhritarástra, és sápadtarcú Pándu megszületése óta nem történt olyan, amely hírértéke miatt a kedves olvasó érdeklődését felkeltette volna.
Csupa unalmas államügy, diplomácia, protokoll, tyúkperek.

Lapunk viszont úgy tudja, a "hírzárlat" oka leginkább az lehet, hogy "hírforrásunk" szolgálólány társaival együtt el van zárva a külvilágtól.
Szatjavatí rendelete alapján Ambiká palotájánál megkettőzött őrség egy, a neve elhallgatását kérő informátora szerint ennek oka az anyakirálynő azon félelme, hogy
az általa III. szent nász napján (amikor utoljára idézi meg fiát, a Nagy Bölcset) a Palota előtt összegyűlt Jamarádzsa-hívők zavart keltenek a fogantatás pillanatában.

Az anyakirálynőnek korábban már sok gondja volt, ezért gondja volt rá, hogy mindent megtegyen annak érdekében, a III., és Vjászadéva döntése miatt az utolsó szent nemzést átok beteljesedése ne zavarja meg, ráadásul ily módon csorba essen a
dinasztia hírén is.

Az igazságszolgáltatás istenének hívői ugyanis azért vertek sátrat a palota előtti parkban, mert a Puránák ezen napra, és helyre jósolják meg egy átok folytán Jamarádzsa inkarnálódását.
Ez viszont azt is jelenti, hogy az egyik érintetlen szolgálólánynak kellene megfogannia, ilyen szégyenfoltot pedig nem engedhet meg a Hasztinápurai királyság.

A Puránák elbeszélik, hogy Mandavja risi dühös átka akkor szállt Jamarádzsa fejére, midőn kínhalálát (a király lándzsával szúratta keresztbe összetévesztve egy rablóval) követően megtudta Tőle a túlvilágon, hogy a gyermeki tudatlanságában fűszállal
felnyársalt kicsi bogár élete sem kevesebb az övénél.
Az átok szerint a Félistennek súdraként kell megszületnie a földön.

Szatjavatí hallani sem akar éppen ma, ezen a szent násznapon egy átok beteljesedéséről, főleg nem a palotában, és főleg nem egy szégyenfolttal.
Ráadásul tart attól, hogy a hívőkön kívül Jamarádzsa túlvilági követői is látogatást tennének.
Ez annyit tesz, hogy Ambiká, és Ambáliká előtt a tavaly, Vjászadéva alakjában feltárult látvány egy félisteni mennyegző lenne a jamadútákhoz képest, mely katasztrofális következménnyel járna a fogantatáskor.

A hívők szóvívője, egyben főrétora szerint az asztrológiai számítások pontosak, azon koordinátákra mutatnak, melyekre Ambiká palotáját a férje, Vicsitravírja építettette.
Szerinte az anyakirálynő nem képes megállítani, vagy eltéríteni a Sors nagy kerekét, amely Isten ereje és akarata által van lendületben.
Szatjavatí, mégha a nagy Parasára risitől is szülte a nagy Vjászadévát, és férje, Szantánu is elérte a felszabadulást a visszavonulása után az Árcsika-hegyen (Himalája), sőt nagybátyja Dévápí egy Kalápa nevű helyen várja, hogy elkezdődjék a következő
szatja-juga, amikor is trónra lép majd, - bár kétségtelenül erényes, és erős királynő - teljesen belebonyolódott a trónöröklés rendjébe.
Túlbecsülve önmagát nemcsak királyi sarj hanem egy isteni sarj születését is befolyásolni akarja.

A szemtanúk szerint a palotába a hercegnőkön, és a királynén kívül csak Bhísma léphet be, illetve benn a szolgálati személyzet mellett csak Dhritarástar, és Pándu tartózkodhatnak. A királynő a repülési tilalmat is elrendelte egész Hasztinápura felett, mely
alól egyedül Vjászadéva a kivétel. A bent tartózkodó személyzet hermetikusan elzárva, nem érintkezhet a külvilággal.

Jamarádzsa-hívők szerint nem véletlen a hasztinápurai-palota, mint az inkarnálódás helyszíne, hiszen ha az átok szerint súdraként születik meg, annak legalább a Föld leghatalmasabb dinasztiájának udvarában kell megnyilvánulnia.
Szatjavatít ez nem vigasztalja, bánja is, hogy a mai napra jelölte ki az egyesülés idejét, és hívta meg tegnap Vjászadévát, ugyanakkor - azóta kiszivárgott információk szerint - megnyugtató is számára a jelenléte, mely biztosítja, hogy
tökéletesen sikerüljön minden. A lemondásai révén óriási lelki tisztaságot szerzett bölcs a garancia arra, hogy a palotában semmi átkos, és szégyenletes affér ne történhessen.

Mantrákat skándálnak, füstölőket ajánlanak, és tűzáldozatokat mutatnak be a napok óta vezeklő hívők, és aszkéta papok, akiknek a látványa az egykor (pár napja még) virágoktól pompázatosan díszelgő parkban Ambiká, és Ambáliká számára már nem
lehet sem újdonság, sem visszatasztító.
Mindenesetre még emlékemben él, amikor Ambiká szolgálólánya hírül adta, hogy úrnője nagyon fél attól, hogy a szent életű risit ismét megsérti.

Most kaptuk a hírt, hogy Vjászadéva leszállt a palota erkélyén. A parkoló tömeg egy testként zuhant teljes dandavattal a földre, Vjászadéva áldásra emelte a kezét, majd eltűnt Ambiká hálószobájában.
Mielőtt eltűnt, nem tűnt tüneményes látványnak a beszámolók szerint.
A közönség papjai mantrákat vibrálnak, a hívők éljeneznek, és üdvrivalgnak, úgy érzik, valami különleges fog történni.
Vjászadéva jelenléte a garancia arra, hogy Jamarádzsa megnyilvánuljon.

Ha bármely elszórt hírmagot elkapunk, azonnal közöljük, addig is
Vjászadéva Kí Dzsáj!
Ambikádévi Mahárání Kí Dzsáj!

Kérem, hogy együtt imádkozzunk azért, hogy ezúttal sikerüljön a tökéletes uralkodó, különösen a hercegnőért, hogy erős maradjon, lelkes, és ne lélekszakadt legyen!